SILENCIOS INTERRUMPIDOS

“Las Causas de las Neurosis”

Curso dictado por GEPSi

Desde mediados de agosto y hasta inicios de diciembre del 2011, GEPSi dictó un curso de formación teórico-clínico cuyo eje giró en torno a las neurosis (causas y estructura). Convocamos la presencia de profesionales tanto de nuestro medio como de otras provincias, tal como otrora lo hiciéramos con el curso dictado sobre “perversiones” en el 2010.

Pusimos a andar la palabra. Retomamos lo dicho con objeto de generar nuevos decires. Rompimos silencios para enfrentar-nos  con aquello ignorado o no comprendido, acaso tal vez  pretendidamente no escuchado por efecto -en el pleno sentido lacaniano- del desconocimiento.

Este desafío tomó como andadera la diagramación de un dispositivo de transmisión diferente al discurso universitario; intentamos abrir un espacio, donde la relación “docente-alumno” no siguiera la ideológica distribución de posiciones simbólicas de poder entre “el que sabe” y el que es “iluminado” cuando recibe el alimento intelectual.  Acotar esta distancia para habilitar un campo de intercambio dialógico entre las partes, es posible en la medida en que el abordaje de los autores de referencia se guíe de una lectura no sacralizante, sino mas bien de un encuentro con las fuentes primarias que las interpelen, las pongan en tensión con las realidades actuales, las exploren buscando nuevos sentidos posibles, en fin, que las problematicen.  

Solo una aproximación que no se reduzca a la mera reproducción del discurso psicoanalítico, oficiara de garante que evite convertirlo en una psicología más o en un “auxiliar” legitimador  de ciertas prácticas modernas ancladas en la lógica del mercado capitalista, cuyo imperativo suena al servicio del goce.

Volvimos a Freud. Al Freud de la primera clínica de la neurosis, el que conmovió los cimientos epistemológicos de la época para poner de manifiesto la eficacia de lo inconsciente. Descubrimiento que no ha perdido ni un ápice de actualidad. Como tampoco es obsoleto el armado barroco de sexualidad humana, ni la destitución del síntoma como evidencia empírica a la par de su ubicación como mensaje, ni la castración como operatoria simbólica alrededor de la cual se organizan las subjetividades, ni la transferencia como báculo de un tratamiento posible.  Temas todos discutidos en el curso. Temas todos que pasaron por la valuación de Lacan. Se hizo inevitable convocar su palabra y así navegamos por la metáfora paterna, el padre como significante, el falo en sus diversas variantes teóricas,  el sujeto supuesto al saber, la histeria y la obsesión como respuestas fantasmaticas al deseo del Otro… esto apenas un mínimo recorte que no coincide, por defecto de estrechez, con la dinámica y diversidad de cuestiones que fueron apareciendo a lo largo del dictado.  

Siendo el escenario postmoderno suelo fértil para la producción de celadas que, en el afán de prescribir al sufrimiento humano –mínimo- como mala palabra, destierran a los sujetos a ficciones que los conducen a un encuentro con lo real sin velo, invocamos los decires del psicoanálisis en la medida en que reconoce un imposible, en que funda su lógica en la Ley como mecanismo de lenguaje inaugurador de la dimensión propiamente humana.

Freud sostenía que la cura psicoanalítica consistía en convertir el sufrimiento neurótico en infortunio del hombre “normal”. ¿Acaso no es otro modo de decir que la neurosis es la forma en que el sujeto responde ante eso que no puede ser apresado por ningún adoctrinamiento (ni pedagógico, médico, técnico u otros), a saber, el nacimiento, la muerte, la sexualidad, el amor, el dolor?

Foucault (¿Qué es un autor?1969)  planteó que lo nuevo no está en lo que se dice, sino en el acontecimiento de su retorno. La insistencia de la formación teórica-clínica, encuentra su punto de anclaje aquí: recuperar la verdad freudiana. Trabajo que hizo Lacan –retornar a Freud- para despolvar lo grávido de su descubrimiento.

Pretendimos con este retorno forjar algo nuevo. Esa fue la sensación que nos quedó del dictado del cursado. Eso se plasmó en los trabajos elaborados por los participantes.  

Nos queda pendiente para este ciclo retornar con la circulación de la palabra.

Paola Frías

Lic. en Psicología

Miembro del Grupo de Estudios Psicoanalíticos de Santiago del Estero